扶危济困——讲成语说良善（29）扶危济困的政策在中国很早就出现了，早在商汤时期，就实施“饥者食之，寒者衣之，不资者振之”的政策，后来，周文王又采取了爱护鳏、寡、孤、独等四种“天下之穷民而无告者”的政
缓急相济——讲成语说良善（28）吴趼人，儿时无忧无虑，可父亲去世后，漂泊流落，一生清贫，九死一生，后来成为谴责小说巨子，当时的黑暗腐败、贪婪残暴、营私舞弊等等现象，均被吐槽，入木三分。在他的自传体讽
古道热肠——讲成语说良善（27）这是一个极其温暖的成语，也是一个照拂人心的成语。古道者，自古以来形成的厚道习惯，意即淳朴仁厚。热肠，就是热心肠。在平平常常的日子里，即便是小小的让座之举，我们也会感动
救困扶危——讲成语说良善（26）唐朝居士庞蕴，广有钱财，但心底纯善，生活简朴，济贫舍财，载誉江湖。庞蕴的故事被写进了元杂剧《来生债》中，在第四折中有这样的句子，“救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。
见义勇为——讲成语说良善（25）孔子说，“见义不为，无勇也。”后世据此典故引申出成语“见义勇为”。在孔子看来，勇敢与正义紧密联系，勇必为义，勇而不义，不可为勇，为义之勇，才可叫真正的勇。《礼记·聘义
宅心仁厚——讲成语说良善（24）当我们要对某人特别表达赞扬之意、感激之情时，会点赞，也会送锦旗，也会写表扬信。南宋时期，一地方官完全把自己融入当地，勤勤恳恳十余年，关切黎民百姓，更宽容体谅归国者。爱
舍己为人——讲成语说良善（23）中学课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中说，有一天，孔子弟子们探讨志向的问题。曾皙这样说，我希望“暮春时节，穿着春服，五六个成年人，六七名少年，在沂水沐浴后，在舞雩
雪中送炭——讲成语说良善（22）范成大，南宋能臣。在边疆时，教练兵将，安抚边民，防御外敌，维护安宁。知建康时，赈饥民，捐税敛，开军仓以济贫乏，移余财以代秋租。出使敌国，力争国格，保全气节。范成大也是
悲天悯人——讲成语说良善（21）唐代大臣阳城，也算是当时的文采名士、清廉官吏。没有为官时，邻里有了纠纷，就找阳城解决。到地方任职后，励精图治，推行善政，关注民情。最初，阳城是不愿为官的，即便被征召到
济弱扶倾——讲成语说良善（20）南北朝时，梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复的汉字，周兴嗣将其编纂成文，这就是千字文，条理清晰，意蕴深远，文采斐然，是古代重要的蒙学读物。其中有这样的句子，
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