去恶从善——且谈“清醒”(27)语见唐代吴兢《贞观政要》。东汉王烈义行著称,有人盗牛被抓,当即认罪并请求不要让王烈知道此事。王烈听说后,派人去感谢盗牛者,还送给他一匹布。乡人疑惑,王烈答道,其人怕我
克己奉公——且谈“清醒”(26)语见南朝范晔《后汉书·祭遵传》。东汉祭遵初为刘秀门吏,后来屡次立功,拜征虏将军。他“为人廉约小心,克己奉公”,平时所得赏赐,全部分给士卒,“家无私财,身衣韦裤布被,夫
防微杜渐——且谈“清醒”(25)语出南朝范晔《后汉书·丁鸿传》。东汉和帝即位后,窦太后专权,窦氏家族横行乡里,鱼肉百姓,人们敢怒不敢言。司徒丁鸿上书指出其危害,建议迅速改变这种现象。丁鸿说,坏崖破岩
迷途知返——且谈“清醒”(24)语出《三国志·魏书·袁术传》。东汉末年,群雄并起,董卓乘机占据京师,胡作非为,天下共愤。袁术参与攻打董卓,但他的野心不止于此,便写信给少时好友陈珪,希望得到帮助完成帝
对症下药——且谈“清醒”(23)典出晋代陈寿《三国志·魏志·华佗传》。华佗是东汉末年著名医学家。一日,府吏倪寻和李延病了,一齐找华佗看病。两人症状相似,都是头疼发热。华佗诊断后,开了不同的药。二人疑
审己度人——且谈“清醒”(22)语见三国曹丕《典论·论文》。人各有所长,亦各有所短,以己所长轻人所短,并不明智。班固与傅毅都是东汉有名的文史学家,二人学识相当,不分高下,但班固就是看不起傅毅。曹丕在